お前らなーっっっ！

水瓶も魚もすでに出ている連中なのです。にもかかわらずこの有様・・・と思っていればですよ！

その組み合わせで何度もだぶってくるんじゃねーっっっ

ひげどこ行った？

これまたラブリーなゆき。
元の写真はこちら「いい加減覚えて下さい。」
背景は無視して生成するんだねーと思っていたら
違うバージョンのイラストは背景まで生成しよった・・・

積み上がった布団どっから出てきた？

コムロさんが先日のつくばーど®に持ってきてくれた、フランスのOttOmobileがリリースしている「1/18スズキビターラ・カブリオレ」（向こうじゃコンバーチブルって呼んでないのか？）を取り寄せました。良く出来ていて、適度に手抜きされていますが、ヨーロッパじゃ昔からビターラ／エスクードの評価軸は高いところにあるんですね。モデルは初代の中期型から起こしているようですが、その時点で約30年前のクルマが今、スケールもので出てくるのだから。

2008年にミニチェアブランドとして立ち上げられた同社は、自動車の熱可塑性部品製造を手掛けるエンジニアが2003年に玩具業界に進出したそうで、ダイキャスト玩具の開発を通して中国でプロダクトマネージャーをしていたようです。ここ、後述。そこから生み出されたのが1/18スケールという、ミニカーメーカーが「高価で売れない」として敬遠していたサイズへのトライアルです。ちょっと意外な話で、僕などは「1/43だとコレクターが認めない」と聞いていました。

だから、僕の聞き及んでいた話の方が一般的で、いわゆるエンスージアストには1/18くらいが好まれるはずなんですが、ヨーロッパのメーカーだと「売れない」と判断していたのが意外です。ここに風穴を開けてきたのがOttOmobile。ちなみにこのビターラの生産数は1500個らしい。僕のは厚木の京商から届いたもので、859のシリアルが貼られていました。コムロさんは海外から取り寄せているので、もう少し若い番号ではないかと思われます。

さて後述。OttOmobile創業者のフレデリック・ギリエ・サフケとニコラ・ユリエンは、それ以前の玩具業界進出の折、中国で仕事をしていた。中国製でダイキャストのクルマの玩具で、そこそこ良く出来ていて適度に手抜きされていたやつと言ったら・・・あれのことではないのか？　日本で売られていた年代はほぼ一致します。確かめる術は写真と手紙でも送るしかないんですが、どなたかフランス語に訳して清書してくれる人、いませんか？

まあラブリー❤

AIが勝手にイラスト生成してくれる機能が追加されたらしいので
試しにでんいちで。
なんだかクリクリお目目で可愛いのが出来上がりました。
この後ゆきはなとたびも拵えてみたんだけど、なぜかそっちは
ヒゲがありませんでした・・・なんで？？

ちなみに元の写真。

ＢＬＵＥらすかるの廃車手続きを行いました。いつまでも腑抜けていられないのなら、迷いも未練も一刀両断しなければ先へ進めません。おそらくそのうち、どこか知らない国の知らない奴が乗り回すことになるのでしょうけど、万が一その様子を見ることとなった方々には、そのことについては俺には知らせないでくださいねとお願いしておきます。そのエスクードは、一見よさげな状態に見えてもただのポンコツなエスクードでしかありません。ＢＬＵＥらすかるはもう現存しません。

さて先日途中で紹介を置いた、曹洞宗法光寺は佐野住職のお話。

広義には同じ仏教ですから、禅宗の逸話が書かれておりました（先日の法光寺のリンクで全文が読めます）。それが雲門文偃という、雲門宗の開祖が残した教えの一つで、よく知られているあれです。「日々是好日（にちにちこれこうじつ）」

正直に言うと、僕はこの言葉が嫌いです。人生を悟りでもしているならまだしも、自分はどこへ行くのか、行けばいいのかよくわからないまま歳を食ってる身に、毎日のすべてが掛け替えなく、あらゆる時間が素晴らしく味わい深いものになる・・・などと言われたって、苦楽の苦なんか背負っていたくないのです。

20年ちょっと、1台のエスクードを走らせ壊し直してはまた走らせることを通して、すべてが愛おしいと思うことなどありません。むしろ、よくぶん投げなかったもんだよと、そっちの方がのしかかっていて、そこからの解放が腑抜けになった原因なのです。

すげー身勝手な奴でしょ？

しかし佐野住職の説いてくれた雲門禅師の逸話とは、「さとる前のことはさておいて、さとったあとの世界を表現してみろ」というものなのだそうです。20年も100万キロも一瞬で「そんなのもういいから」と、これからのことの方が大事だ、だから毎日が素晴らしいと笑われてしまった雰囲気です。いやもう「そうだったのかー」と目から鱗の落ちる思いです。

だからといって、嫌いな言葉を好きになろうとは思いません。わりと頑ななやろーなのです。そのうえで、パーツ移植が済んでＢＬＵＥらすかるΩが戻ってきたときに、たぶんぱっと見には見分けがつかないであろうその姿に、しっかり未練残してんじゃん、と言われるだろうなあと想像しています。

大抵この位置には、はなが居る・・・

日曜日の午前中、用事で出掛けた新月サンを待ちながら
家の雑事を片付けていたら、開けておいた掃き出し窓で
外の空気とお日様を堪能するでん助。
で、でんがまったりしている所へトコトコと寄って行って
座るゆき。これででんの機嫌が悪いとキレられるんですが
珍しくそのまま目を閉じてボーっとしてました。
度々追いかけたり追いかけられたりして猫パンチの応酬を
繰り広げる二匹ですが、基本的には仲は悪くないのかしらね？

霙が帰省してきたときの車庫の風景を見ると、1200ccのコンパクトクラスとは思えないほど存在感があります。ＢＬＵＥらすかるΩもノーマル規格ですから、後方投影面積として見たときのクロスビーはなかなかのでっちりです。しかも室内で比べたらエスクードよりも広い。安全と快適装備に関しては、90年代の四駆は勝るところが一つもない(笑)　それにしてもクロスビーのテールランプのでかさは半端じゃないです。

「よく頑張ったなぁ」

100万キロ到達したＢＬＵＥらすかるに最後のご挨拶。
ゼロ並びの立会はできなかったけど、こんな機会はそうそう
巡り合う事じゃないしと、翌日新月サンと押しかけました（笑）
いつもの席に座ってるアニさまが呆けたような表情してたのは
気のせいではなかったようで、雫サンも
「昨日帰宅してからずっとこんなよー」と心配そうでしたが。
昨日の朝からの様子とか集まった皆さんの会話とか話をしてくれて、
そのうちにいつもの感じに戻ってきたので、一安心。
バトンを繋ぐΩと、次のステージへ出発だね！

昨日の記事に、霙がコメントを寄せてくれて「これからの道行きが……平らかでは満足できないのが四駆乗りですかねえ」と言っていることに、ぐっと締め付けられまして、そこまで王道（王道なのか？）を突き進んでいるわけでもなく、「そうだよねえ。これから俺はどこへ向かうんだろうねえ」と考えあぐねるのです。いやそれはもう簡単な話で、「平らかな方が絶対に楽でいいじゃねーかよ」なんですけどね。娘が父親の心境を察するというより見抜いていることがすごいなあと。

この正月、菩提寺に年始に行った折、いろいろなお土産（返礼か）をいただいた中に、宗派のミニコミ誌のようなものがあって、各地の住職が随想しているのです。その中のお一人、北海道のえりも町にある法光寺の佐野住職が

「発心は容易いが持続することは困難である」という教えを師匠から説かれた経験談を綴っていらっしゃいました。「精進」なる、我々も結構気軽に口にする言葉は、この「発心と持続」の関係を表しているものだそうで、仏教言語ともいうべきサンスクリットの言葉における原義は「勇者たること」なんだと。「仏道を進まんとするものは、勇者のような気概を持ち、弛まず努力を続けることが求められる」とも。

げげっ、おいそれと「精進」なんてことを口にしたらいかんのではないか？　と思っちゃいましたよ。でも人間、というか僕、俗物ですから「100万キロ到達なんて自慢したっていいじゃん」とかね、ものの本質を忘れて雑念まみれなわけです。そこに霙は絶妙のコメントを入れてくる。負うた子に教わるとはこういうことなのかもしれません。佐野住職はこの随想でもう一つの逸話を説いてくれておりますが、それはまた別の機会に僕自身の戒めとして紹介します。

予想通りなのか考えすぎだったのか。こんな結果になりました。

おかげさまで無事に行事はお開きとなり、ＢＬＵＥらすかるは過酷な運用から解放され、退役となりました。

よくよく考えたら、月遅れ新年会の時期でした。沢山の仲間たちが参加してくださり、主催者みょうりに尽きる１日でした。

ありがとうございます。